Tuesday, January 26, 2010

和�学到的能力


    和�在咸安宫官学里面还学到了许多为人处世的能力。这些为人处世的必备能力对于和�是非常重要的。它们主要包括下面两项内容:

    第一是涵养。

    涵养,是我们每一个成功人士所必须具备的重要条件,也是每一个成功人士所必须具备的基本条件。正是因为涵养的重要,我们才把这项列为第一位。

    正是因为在这里读书的富家子弟们都倚仗着祖上的富有和权力,所以他们一个个都是异常的骄横跋扈,为所欲为。他们,一个个的谁也不爱理谁,更别说与和�这样的“穷学生”说句话了—谁爱搭理和�啊。

    和�呢?他虽然从心底里面就看不起这些富家子弟们,但和�又希望自己也能够成为这些富裕家庭中的一员。您甭说和�了,搁我们谁不是这样想啊!

    于是,和�在与这些富家子弟们相处的时候,他就有意识地训练自己的涵养。对无端地欺侮和挑衅,他总是视而不见,并且,喜怒也渐渐地不形于色了—和�的脸上,始终保持着温和的表情—没有人知道,他温和的表情下面究竟在想些什么。

    第二是洞察力和谄媚讨好的手段。

    关于这点,实际上包含着两个方面的能力:一是洞察力;二是谄媚讨好的手段。

    关 于洞察力,也就是敏锐的观察能力。和�一有机会,就细心地观察老师们的举止言行,努力地发掘他们内心的秘密。他很快就发现这些老师们表面上道貌岸然、才高 八斗,可骨子里却一样委琐、狭隘:他们之间也是互相瞧不起,对下是幸灾乐祸,对上是曲意逢迎、溜须拍马。金钱和权力在这里同样是畅通无阻的保证。

    关 于谄媚讨好的手段,有的读者一看到这个题目就有了问题了:和�他学习敏锐的观察能力和洞察力是对的,可是他为什么要学会谄媚讨好的手段呢?其实,这应该与 和�在上学期间所受到的不公平的待遇有关。他要改变自己所处的地位,可是他的学问和能力又一时不被人所知,并且一时间他自己又没有什么好的改变自己地位的 好办法,于是他只能选择学习谄媚讨好的手段,企图利用这种不正常的手段来达到短时期内迅速改变自己地位的目的—虽然此种手段并不高明,但对于一个普通人来 讲,也应该是情有可原的。

    有的读者又会思考下面一个问题,和�学到的涵养、敏锐的观察能力和谄媚讨好的手段都是和�在咸安 宫官学里面的师傅教的么?我在这里可以肯定地说,绝对不是和�在咸安宫官学里面的师傅教的。俗话说得好,“师傅领进门,修行在个人”嘛!还有一句俗话说得 也很好,“教会徒弟,饿死师傅”嘛!也就是说,师傅教会你的,只能是最为基本的知识本身,至于涵养、敏锐的观察能力和谄媚讨好的手段等能力方面,师傅是不 会去教和�这些内容的;和�学到的这些,可不是他在咸安宫官学里面的师傅教的,而是和�自己感悟的结果。

    据我分析,正是在这段学习的关键时期内,和�确立了自己的人生观和世界观。他认识到,必须迅速地改变自己家庭的状况,成为一个既有权又有钱、人人都羡慕的人—这就是和�一生追求的最高目标。

    至于为什么,要追求如此之多的财富,应该与和�幼年家庭的不幸遭遇有关吧。而这也恰恰为和�迅速地成为一个贪官,直到他最终被杀埋下了伏笔。

    综 上我们可以看出,和�的知识和才能使他具备了成为一个很有才能的朝廷重要官吏—也就是国家栋梁的最为重要的条件。再加上和�对于乾隆皇帝的了解,如果他认 识了乾隆皇帝,就很容易取得乾隆皇帝的信任,很容易成为一人之下、万万人之上的清朝第一官员。现在,和�差的就是认识乾隆皇帝的机遇了。

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